Sexta-feira, 6 de Fevereiro de 2004

O Papa tem razão ...

"  ...  Comecemos com um olhar pela história do pensamento europeu desde Descartes. Por que ponho aqui em primeiro plano Descartes? Não apenas porque ele marca o início de uma nova época na história do pensamento europeu, mas também porque este filósofo, que está por certo entre os maiores que a França deu ao mundo, inaugurou a grande viragem antropocêntrica no filosofia. -- Penso, logo existo -- é o lema do racionalismo moderno. ..... Se decerto não é possível acusar o pai do racionalismo moderno de afastamento do cristianismo, é dificil não reconhecer que ele criou o clima no qual, na época moderna, tal afastamento pôde realizar-se. Não se efectuou de repente mas gradualmente. Com efeito 150 anos depois de Descartes constatamos como tudo o que era essencialmente cristão na tradição europeia estava já posto entre parêntesis. .... A revolução Francesa, durante o Terror, abateu os altares dedicados a Cristo ... e em seu lugar, introduziu o culto da deusa Razão, na base da qual eram proclamadas a  liberdade, a igualdade e a fraternidade ...  De facto o Deus dos deístas esteve sempre presente... esse Deus, todavia, é decididamente um Deus fora do mundo. Um Deus presente no mundo revela-se inutil a uma mentalidade formada sobre a consciência naturalista do mundo; igualmente um Deus agindo no homem tornava-se inútil para a consciência moderna, para a moderna ciência do homem, que examina os seus mecanismos conscientes e inconscientes. O racionalismo iluminista pôs entre parêntesis o Deus verdadeiro e, em especial, o Deus redentor. Que implicava isto? Que o homem devia viver deixando-se guiar exclusivamente pela própria razão, assim como se Deus não existisse ...."  - ( entrevista do Papa João Paulo II  a Vittorio Messori )
publicado por Paulo do Porto às 18:34
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